『大日本人』 (2007) 松本人志
つまんないとはおもってたけどほんとにつまんなかったわけですけどシネマ坊主で自分で絶賛してたのがわりとすごかった２点
『どろろ』 (2007) 塩田明彦
もうこんなのいつ見たのか過去の記憶はすっかり思い出格納庫に収納されて美しい思い出におもいふけっているので全然内容思い出せないんですけどとにかく眠くて眠くてこんな拷問もこの世に存在するのかというほど僕がんばって目を見開いていてもその見開いていることによる筋力の疲労が即、瞼が重くなるというロハスなシステムに直結するとても危険な冒険をかもしだしていましたっていう事しかなかったよっていう
なので確かすごい西部劇だった気がするけど間違っていたらべつにおれのせいじゃないとおもうんだけどそこんところ君達はどうおもう！お布施しなさい
ということでとにかく敵を倒してポイントを貯めると人間になれるという引換券的な志望動機によって敵を倒していくのですけれども逆に人間でないことによって保たれていた人間を超越した強さをも放棄する意味を含んでいるのでつまり身体が不具者であることによる身体武器性が喪われていくというとても西部劇の復讐劇を推し進めていくには大いなる強さという絶対的価値観の犠牲を伴っていくわけでその証明に冒頭の戦闘ほどの迫力と速度感はその後いっさい表現されることはなく冗長な画一的疲弊をともなう人間的な所作に代表される牧歌的な戦闘シーンの連鎖へと繋がるのでありそれは徐々に時間経過と共に段階的に強敵が出現する非日常的な、現実には非生産性を伴う物語的目論見とは出自を異にする表現手法として認めねばなるまいなのでこの後半がつまらなくなって眠くなるのはこれはこれで正しいのではなかったかというのが結論ですありがとうございます！１５点
『父親たちの星条旗』 (2006) クリント・イーストウッド
べつにアメリカン目線とかいわれても僕日本人だから正直テンションあがらないんだけど
なのでこれといった盛り上がりにかけているので僕わりと中身わすれているんですけどなにより死体再現力はとてもこれぞハリウッドのドリームワークといった感じで好感度があがったように思いますけどでも鬼畜米兵にこれはひどいとまで言わせた肝心のイギーの拷問惨殺死体が露骨に画面ドーンと大迫力で網膜にさしせまってくるハイライトが訪れないという極めて不親切な演出に正直つぎの硫黄島からの手紙できっとその残酷処刑風景が延々と地獄のように繰り広げられてぼくらの心を震わせて感動！とかっていう二部構成のすばらしいシステムを通したある種の期待感の持ち越し制度がきっとそこにはあるとかいう当時の夢と希望にあふれた少年のワクワクはもうすでに今や硫黄島を見てしまった俺からすればふつうに裏切られていることを知っているので実際どうしようもない
なのではっきりいって一番の見所は死体描写力の際限のないリアリズモになるわけですけれど生首が吹き飛んできて地面にドスンという非常にダイレクトでかつコミカルホラー描写は近年稀に見る潔さというかんじでよかったとおもいます。さらに腹からドバドバ内臓飛び出してくるのもとても清潔で誠実なイメージどおりの爽やかな風が風穴を吹き抜ける青年の角刈りでした。んできっとたぶんもはや死体って映画界の巨大資本をもってすればド迫力に完全再現できるほどの実力を併せ持っているんだろうけど諸事情によりあまりにリアルに再現してしまうことへの躊躇というものが暗黙のうちに存在し、それは市場原理に意識的であらずとも死体を完全再現してみせてみることの弊害を慮ればおのずと自制心が働かざるをえないのは止むを得ないわけで、それはいくらスラッシュホラームービーとて作り物感としてのある一定程度の本物との距離感に意識的である必要性がありつまりは『影響があるとは断定は出来ないまでもかといって影響がないともいいきれないことの疚しさ』のようなそんな世相への周辺防御事情というのは当然付きまとうとおもうんですけどそこの境界を溶解し正当に戦場の惨状を伝達するためにもこれほどまでにも死体を本気で再現する必要性があったという目的のために合法的に死体を創作することにがんばれる環境が一時的にしろ生まれることの爆発力の意義というのはことのほか大きな意味を持つので更に上記の理由でもって年齢制限なく死体が飛び交う映像をみれるのはいいことだとおもいました戦争ってこわいね！１００点
『太陽』 (2005) アレクサンドル・ソクーロフ
天皇様がすごく偉いとわかる映画。そしてわかっていたけど重く強い。教養という点で当時、立憲君主制についての深い理解をしていたのはなにより天皇様そのひとだけではなかったのかというつまりは君主は「君臨すれども統治せず」という文字通り無知な臣民をまるで神のごとく保護観察する身分に位置し凡主たり続けることにご尽力されたその優しさと広い心の思し召しのコロシアムは太平洋を駆け巡る！だって基本的にふつう天皇なんてポジションすぐいらないぽいってなるのに敢えてそのポジションとその役割の意味を理解したうえでそれでいてその天骨の身分的奇形分子的存在に在ることを享受し「君臨」することにのみ存在することを許容するその高度な精神性。それだけでなによりおまえの約４倍は偉いであろうし陰茎だってきっと神ヾしいうねりとなって竜巻ハリケーンを呼び起こしぼくたちのからだは上空にまきあげられて衣服はビリってなって全裸になるので虫眼鏡を持って公園に全校生徒集会が起きていた
太陽光線を巨大虫眼鏡で一点集中させることで人体発火現象のプロミネンスを増幅させることを可能としきっと焼死体は原発の燃料系人柱として御霊の火葬を手伝うだろう
しかし上空での全裸はじつはそれほどおもっていたほど恥ずかしくはないのでこれはいけるのじゃっておもったのもつかのま実は着地したあとのほうが予想以上に恥ずかしいことに気づくのにそう時間は掛からなかった
しまったハイレベルの屈辱！そこには現実の西部劇が広がっていて町の商店街には幼馴染みの宏美もいるし彼女はといえば相変わらず左右の目同時ウィンクの練習をしていた
彼女によれば左右の目の同時ウィンクの誤差を０．０００００１４秒以内にまで追い込むのが夏の課題らしかったのだがそんな宏美のまえに一糸まとわぬ全裸という全裸体で着地したときの羞恥心は肛門が綺麗に縦に裂けるほど恥ずかしくて鮮血が美しかった。
しかも夏の部屋の彼女の部屋は更衣室のような無機質さでありながら内臓のなかに心中しているのかのような錯覚をおぼえる動悸のはげしさと切なさの同居するスペースであったああまさにスペース宇宙！きっと彼女は夏に征服処女を喪失し頬を涙と潜血の検査薬で陰性反応を期待したがそんな青い果実のお相手は塾講師のハンサムテニスボーイの唯一だった
黒人のアメリカ人だったとおもうけど意外と白人かもしれない
ぼくの目が白黒にしか映らないのだとしたらそこははっきりさせられるのだが白黒でないことの弊害にぼくの気持ちは閉口し閉経をうながした。ともかく彼は塾内の複数の生徒と関係を持っていたがそれは重要なことではないとのちに彼女の口から発せられたときなぜおれではだめだったのだとは言えず夕闇せまる瞼の痙攣の敬礼におもわずわらってしまってそれはリアクションがちがうとお互いが吹き出しカーテンにくるまってミイラを模倣したその笑顔に降伏したのだったああ彼女にだけは上空で全裸になったいきさつを説明するのは気が引けてついでに腰が引けてしまってまるで其の格好は屈強なホモに強姦されるアナルファックの姿勢のようでいてますます恥ずかしさに拍車をかけてしまってくるぶし付近に残っていた白いハイソックスと革靴をそっと脱いで完全なる全裸という究極生命体、つまりは透明に成りすまし１００ｍを１３秒台ですばやく走り出し２段階発射したい！ミリオンデッド！挙句ぼくは透明人間的になって一軒一軒お風呂場観察隊を率い覗きにいこうとする弾丸ツアーを組んだ！でもお風呂の時間は決まって夜であるのだし夜の時間は８時間くらいしか無いのだしそれはつまりぼくにとっての一日は２４時間ではなく８時間ということの証明でもあるのだろうましてや朝シャンを裸になってするなんていうインテリ家庭は聞いたことないし一日は２４時間だと？おふざけもいい加減にしていただきたいお風呂タイムは一日のうちの限られた少数派だって話で意外と一日２件しかしっかり覗けない人間の限界に気づいた。透明人間なのに女の入浴シーンを目に焼き付けられないのはあくまで透明な人間にしかすぎないということの確認だった、神の力とはすべての女の裸と陰毛の数までをも見透かせる眼を保有することではないか嗚呼天皇様は常人を超えた常軌を逸する勢いとポテンシャルで精液の飛距離をのばすことを試みる道を選んでくださったああ天皇陛下様！ぼくは透明人間的でありながらも透明な人間にすぎませんのは人間が透明になっても人間でしかないという人間の限界それを超えることで人を超える、つまり超人になれる対立！透明なのは現人神であらせられる天皇陛下様！猛々しくも清廉なる神の如き疾風！微笑みは針葉樹を広葉樹に変え其の怒りは光合成を太陽電池に変えるほどの万を有する蛮勇の化身！ああぼくの小さな個人アナルを献上いたしますああそれが！服従の！意味！１４０点
『東京ゾンビ』 （２００５） 佐藤佐吉
いい加減にしないとこれはぼくは見なかったことにされてしまうといけない種類なのでぼくは記憶を記すための記録として書くことにしますけれどしかし『映画について書く事はすでに映画を撮ることと同じだ』とはぼくの大嫌いなゴダールの言葉にもありますので書くのです
そしてこれは至極まっとうなゾンビ映画としての機能を有しておりましてとても好ましい作品としてひとびとに記憶されるでしょうがしかしなによりの発見はあの健康的で奔放なエロスの発露をその脚線に身に纏った姿は「カンゾー先生」時の麻生久美子の再来ではないかとさえ疑われる奥田恵梨華の存在について言及せずにはおれないおれがいる。うつくしき太腿には神をも宿す、そんな名言をもぼくは授与したいくらいだがそれは多分にその過酷な奴隷的な共同住宅に拠る毎日お風呂にはいら（れ）ないという生体反応が如実に示すオイリーな潤い素肌がしかしその自然発生的にその弾力ある肌を効果的な光沢とし神々しいまでの眩さで問いかけていた！ということでぼく漫画の原作も読んで見ましたけれど全然おもしろくねえのな８０点
『デモンズ’９５』 (1994) ミケーレ・ソアビ
墓守の男が死者と生者の区別がわからなくなっていくという素敵な話なんですけどまるでデモンズと関係ないのに適当に付けられてしまった邦題があまりにかわいそうすぎるこの駄目タイトルに騙されてはいけない発狂系最高レベルの傑作です。さて墓守の男はじぶんのテリトリー内の墓地から死者が毎日一生懸命土ほじくりかえしながら這い出てきますのでもはや彼にとって死の概念とは一度目の正式に埋葬された死とは厳密には死ではなくて自分の手でリターナー（生還者）の頭を破壊してはじめて正式に死と認識されるものとなります。しかしその非日常的な異常な光景であるはずのリターナー狩り場面ももはや死を司る職務を全うすべく死者を鎮圧してるにすぎず彼にとっては本来一度目の埋葬で仕事は完結するはずのところが勝手に甦ってくるばかりに“残業”せざるを得ないというその労働が日常化してしまっているばかりに実にかったるそうにほぼ義務感ばりに（その墓地とは市営ですので墓地の治安と安全を維持するためにも甦った死者が墓地の“外”に脱出することを抑止し市民の安全を守ることこそが公共事業の意義でなければいけないからです）死者を殺す日々の気怠い虚無感がすばらしいことになっております。しかしこの作品で重要なのは一度死んだはずの死体が甦る時にそれは数多のゾンビ映画とは違い生前に限りなく近い形（人間であることの記憶に基づく人間的な動作）を保ちながら甦ってしまうことでありそれがリターナー（生還者）と呼称される由縁でもあるわけです。だから生前と同じように銃を手に取り生者の恋人とまぐわいバイクに跨る腐乱した生還者たちの姿を見ながら一体それではなにをもって生者と死者とを定義づければいいのかという謎を生み出しています。いくら死体処理が公共事業だからとはいっても彼らを殺すことは市民の利益に還元される行為なのでしょうか例えば恋人が望むなら死者が生還することは実に喜ばしい再会ではないかねというむしろクソみたいに生きている町の住民を殺す事の方こそがいくらか有益な公共性さえ秘めているのではないかという恐ろしい発想に辿り着いてしまうわけです。生きているのも死んでいるのも同じ皮膚から生成されているわけで厳密にはなにひとつそこに差異を見いだせないのだとしたら彼のように生きている価値もないような生者は皆殺しすべきとのボランティア精神でもって危険な責任感と自覚さえでる始末。いい迷惑ですよね１９５点
『徳川女刑罰史』 (1968) 石井輝男
オムニバス形式なんで僕のようにあまりにも集中力がないと通信簿で３年連続指摘された人間にとってはみやすくてとてもよかったよ。なんか尼がくんずほぐれつの描写がファンキーでよかったような気がしたけどほとんど忘れた。いやいきなり冒頭から火あぶりしたりけっこう飛ばしてておもしろかったような気もする！！だいたいこの時代はなにしても女性は拷問されるみたい。しかも拷問されてもまんざらでもないご様子だったみたい。でもあの悪代官のお隣で唯一の良心的な存在のアイツとか別にそんな仕事嫌ならやめればいいのにというか普通にあれ止めればいいのに止めないってなんだか仕事できない感が漂うダメっぷりがよかったと思います。
あと金髪が徳川時代にちょんまげから拷問されるというのもなにやらファンタジックで女性の人権ふみにじっていて勇気あっていいと思いましたというかそんな撮影に参加した金髪は今頃なにしてんのかな、幸せになってるのかな、と秋の夜は多少センチメンタルになったりです。一話目の妹の話が好きです可愛いから８０点
『東海道 四谷怪談』 (1959) 中川信夫
結局のところ四谷怪談に関しての評価とはつまりは物語にさして差異は認められないので映画化に際しなにが成否を左右するかといえばそれはつまりお岩さんのビジュアルの完成度に尽きるといっても過言ではない。その点でいえばこれほど顔面が壊滅的な進行具合を詳細に表現しきったあの櫛を通した髪もろとも皮膚が崩れ落ち中身まるみえの卑猥感とグロルの愛の結晶はすばらしい奇怪さと不気味のエロスの祭典だ。１００点
『テキサス・チェーンソー』 (2003) マーカス・ニスペル
おっぱいの揺れ方がはげしかった
はっきりいっておっぱいに見とれて仕方ない
でもこれは肉の映画だった
肉片と肉塊と肉壁そして弾力ある乳房
肉の断面は等しくうつくしい
アメリカっておっきいいね
おっきいってことはこわいって事さ９１点
『トラベラー』 (1974) アッバス・キアロスタミ
すごい仕打ちだよね子供ながらに再起不能な仕打ちだよね。俺なら完璧やる気なくすね。不良なるね。というかけっこう自分を追いつめてるよね。すごい自分を追い込んでるよね。もっと安全な生き方したいよね。でも子供ってほんと理解不能などうしようもない行動しでかすよね。これほど暴走と悪徳の果ての情熱の行動の結果が全然報われないというのもそれもまた人生というけど非道ですよね。だからこそ報われないともいえる行動なわけだけど大体この国の大人も非道だけどそもそも子供の時点で既にその非道は完成されているので上野で偽造テレカを売ってます的な極道になります。というかテレカ自体の存在意義を問われかねない文明の世の中なので今もそんなイラン人がいるのはわかんないけどとりあえずイラン人は東京に極道トラベラーするというのが僕のイラン人像です未だに。なのでともかくこの子供の行く末が心配で眠れない夜を数えています。だって帰ってからの逆襲がこわいのですけどかといって所持金がもののみごとに大人に搾取されて使い果たしているのでもう帰れないかもですな。というかこの子に不幸が舞い降りる連鎖反応にはある種ほとばしる才能さえ感じられるくらい２秒おきに不幸チャンス到来です。直前で売り切れっておもむろに不幸。しかも大事なところで居眠りって笑えないＹＯ。しかもイラン人顔全員おなじ６２点
